کاسپی هااولین گروه ایرانی بودند که وارد فلات ایران شدند که در منابع سومری به آنها آفتاب پرست گفته میشد. تاریخ این دین به 8000سال قبل میرسد
این آیین به غیر از ایران در اروپا نیز پیروان زیادی داشت و طی قرنهایی دین اصلی مردم اروپا محسوب میشد . این دین در سدههای سوم و چهارم میلادی به اوج خود رسید و بویژه در میان سربازان رومی باورمندان بسیاری داشت. پس از فرمان تئودوس یکم در ۳۹۱ میلادی که طی آن همه کیشها و آیینهای غیرمسیحی ممنوع اعلام شد و همه اروپاییان مجبور بودند یا مسیحی شوند یا اینکه از تمام نعمات زندگی محروم باشند در این زمان آیین مهر پرستی کم کم از اروپا رخت بر میبندد گرچه نمادها و پرستشگاههای آن در سراسر اروپا و مفاهیم آیین مسیحی و رفتارهای مسیحیان باقی مانده.
زندگانی میترا
مهر یا میترا در شب یلدا پا به عرصه هستی میگذارد و زندگانی پر فراز و نشیبی را آغاز میکند در این شب میترا از دل سنگی درون غاری به دنیا میآید. در هنگام تولد تنها یک کلاه بر سر دارد و شمشیر و تیروکمان در دست . برخی زاده شدن مهر از درون سنگ را استعاره از فروغ ناشی از برخورد دو سنگ به هم میدانند. میترا به هنگام تولد کرهای در دست دارد و دست دیگرش را بر دایره بروج گرفتهاست. و در مسیحیت چون روز میلاد مسیح مشخص نبوده این روز را روز تولد مسیح اعلام کردند
در عالم غیب جن ها در رفت و آمد هستند و ممکن است انسان ها نتوانند آنها را ببینند و معمولا بعضی از ابزار و وسایل و بعضی از اقلام و پدیده ها روی غیب تاثیر می گذارند به طور کل هر فعلی که منجر به آسیب و یا آزار در عالم غیب بشود به آن فعل نا پرهیزی می گویند ساده ترین نوع نا پرهیزی آن است که شخص آتش و یا جسمی داغ به اطراف پرت کند و به طور کاملا اتفاقی آن جسم به جنی که در حال عبور بوده و یا در گوشه ای ایستاده بوده برخورد کند و سبب آسیب دیدن و یا حتی مرگ شود در این حالت ساده نا پرهیزی اتفاق افتاده است و باید این نکته را مد نظر داشت که معولا بعد از این اتفاق های حالت بختک افتادگی پیش می آید و در موارد به صورت شدید آن حتی ممکن است جن ها در عالم خواب و بیداری یا خلسه شخص را کتک بزنند و یا به او چنگ بکشند برای جبران معمولا بستگی به نوع آسیب وارد شده دارد
حالت بعد پرت کردن سنگ و برخود با جن ها و کشته شدن و یا آسیب دیدن آنها می باشد که معمولا می گویند قبل از انجام این کار ها باید حتما بسم الله گفت چرا که جن ها روی واژه الله بسیار حساس هستند و سریع مطلع می شوند و به مکان دیگر می روند حالت دیگر ریختن آب جوش است که ممکن است باعث سوختن آنها شود و این کار بیشتر سبب آزار می شود و دو فعل قبلی مخصوصا پرتاب سنگ و یا اشیاء ممکن است باعث کشته شدن جن ها شود حالت دیگر ریختن نجاسات و مدفوع انسان این فعل بدین صورت است که در جایی تاریک زمانی که شخص به منظور دستشویی می رود ممکن است نجاسات و یا مدفوع انسان به آنها بریزد و موجب ناپرهیزی شود حالت بعد نا پرهیزی است که بستگی به شخص دارد مثلا برای بعضی از افراد و با برج طالع خاص خوب نیست که شخص مثلا زیر درخت و یا در خرابه دستشویی کند در این حالت موجب خشم دیو مربوط به بادیه می شود و خوف دارد این عمل و حالت های بسیاری پیش می آید